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腹有诗书气自华

  • 作者: admin
  • 来源: 未知
  • 发表于2017-09-28
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  •   篇一:腹有诗书气自华 文/凌云   很久之前的练笔了,时至今日,依旧喜欢“腹有诗书气自华”这种气质,所以把这篇随笔发到这里,且当做笑话看吧。
      ——写为题记
      有人说,天生丽质太旧,倾国倾城太土,真正的美是自然的。我想亦是如此,腹有诗书气自华。
      古人喜欢吟诗作画,喜欢舞文弄墨,书生意气很浓,所以经常会提起“腹有诗书气自华”这一句话,的确,一个人的气质之美是内在涵养的一种体现,是一种难以言传的美。
      很多人都喜欢追逐美,有的喜欢时尚之美,有的喜欢典雅之美,有的喜欢朴素之美,有的喜欢热烈豪放之美,诸如此类的不胜枚举,但是都有一个原因那就是人们喜欢美,对没有强烈的欲望,渴望得到美,渴望创造美,渴望被关注。
      谈到美真的是各有千秋,每个人的想法都不一致,但是笔者只想从男士的角度谈一谈美。
      对于男士而言,用美或许有点不合宜,那就用魅力吧。
      很多男士都喜欢被人赞扬他们潇洒帅气,有风度,有魅力等,但是也有很多男士喜欢别人赞扬他们很绅士。
      谈到绅士,很多人都会想到那些身着西装革履的绅士。的确,我也喜欢那些绅士,不只是因为他们的衣着,更是因为他们的衣着背后所蕴藏的文化涵养。
      在西方的很多地方,尤其是在一些上层社会的交际场合,都会有很多身着西装革履的绅士,很能吸引人们的眼球,那是因为这种绅士是一种身份和一种底蕴的象征。
      西方的绅士很像中国古代的士阶层。绅士一般不只是金钱财富的拥有者的象征,更是高贵气质与温文尔雅的谈吐的象征,他是一种优秀文化的象征。
      绅士之所以有着这样一种受人崇敬的魅力,那是他们身上散发着一种很是吸引人的力量。绅士大多是才华学识渊博之人,和他们在一起谈话,你可以在不经意间学到很多东西,他们谈吐和韵,举止优雅,一举一动都散发出谦和的气息,让你在不知不觉之间被一种莫名的气质吸引着,很舒服,很惬意,很恬然的感觉让人会在不知不觉中变得尊贵。
      有人说,高贵只是有钱人才有的气质,其实这种观点完全错误。高贵不只是有钱人才可以的气质,每个人都可以拥有,它就像阳光雨露一样不潜移默化之中吸引着你,熏陶着你,让你的心变得安静舒适,变得有魅力。
      高贵不是说你有钱了,就有了高贵,它是指你的精神层面和你内在的涵养之上的一种表现,就如同简·爱一样,从她的言行之中散发出来的那种出淤泥而不染的气质就可以称为高贵,有谁规定必须是皇室贵族出生的人才可以称得上是高贵?你要你有一颗高尚的心,任何人都可以是高贵的,它完全不与你的出生或者你的经济物质层面相依赖,它是一种无形的魅力。
      还记得在电影《泰坦尼克号》中,轮船要沉没的时候的场景,只有很少的救生艇,这时候,船上的那些男士们自动退到后面,让所有的女人和孩子先上救生艇,在那一刻,所有的人都知道救生艇是唯一可以活着途径,可是那些男士依旧彬彬有礼地帮助每一个妇女和孩子登上救生艇,自己却跟着轮船一起沉没。在那一刻,我深深地敬重那些绅士!
      绅士的很多气质都源于他们的内在涵养,即个人修为。现在很少听到个人修为这个词了,但是在古时候这个词确实很常见的。古人常说;“修身齐家治国平天下”,这里,首先提到的就是修身,也就是个人修为。
      一个人只有把自己治理得很好的时候,才可以继而齐家、治国、平天下。古之成大事者,大都是具有高尚的个人修为的,他们从小便开始熟读诗书,从诗书里汲取精华,陶冶他们的性情,让他们的气质一天天地成长着,直到后来,报效国家。(中国散文网-且行且珍惜:www.xinyawx.com)
      古代的文人大多是有气节的,苏武、屈原、文天祥、岳飞等不甚枚举,他们之所以能够在金钱美女面前不屈服,其中有很大一部分原因是因为他们饱读圣贤之书,心中有大义,是有骨气的文人,他们大多是经历书香之气沐浴过的,他们身上有着那么一种气质。
      气质不是你穿多么名贵的衣服,吃多么高档的晚餐可以表现出来的,它隐藏在你身上的每一个角落,是一种由内而外散发出来的感觉,让你在不经意间变得举止优雅,谈吐温驯,给人一种好感,胜过穿火辣的衣服赤裸出的性感。
      气质是一种无形的力量,让人在不经意间散发出一种魅力。它是经过长时间的自我沉淀和自我修养的积累下形成的产物,不是一天天两天就可以形成的,他的形成必须要有丰厚的文化底蕴暮暮朝朝的洗礼下琢然天成。
      喜欢诗书,那种文字散发出来的墨香就是一种气质。有人说诗书是古时候的文人墨客的气质,和现代的人不挂钩,其实是错的。任何时代,诗歌都不会消亡,因为诗歌是高度的提炼,是文章的精义,也是文学的一种至高境界,所以用诗书来熏陶自己的气质永远都不会过时。
      如果说,西方的绅士是西方文化的产物,那么中国的“绅士”就应该是中国古典文化的产物,他们的身上都散发出一种让人不可抗拒的魅力,那就是气质的魅力。
      
      篇二:腹有诗书气自华 文/庭院深深   青春年少时,曾一度追寻美的脚步。总期望拥有倾国倾城的容貌,沉鱼落雁的外表,觉得那就是美。然而,青春易逝,漂亮的躯壳总有一天老去,到那时,我们还有什么吸引旁人的目光呢?
      为此,我苦恼过,烦心过。后来向朋友诉说,朋友劝我:“有时间多看看书吧!腹有诗书气自华,书是人的精神食粮,你要从书中汲取营养,陶冶情操,提升气质,形成自己的人格魅力!”(中国散文网-且行且珍惜:www.xinyawx.com)
      读书?在这样一个喧嚣的世界里,有几个人能拥有一颗宁静的心,在闲暇之余,两耳不闻窗外事,一心只都圣贤书?在这样一个喧嚣的世界里,有几个人能心平气和地,选择白纸黑字作为你孤独时的良师益友?
      老实说,我担心自己做不到。朋友劝我:“试试看看,会有意想不到的效果。”
      我强迫自己每天抽二十分钟,努力静下来读书,多看、多思。渐渐地,我喜欢沉浸在诗歌美文的意境中,乐不知返。
      累的时候读书,全身都感到无比的舒畅;烦恼苦闷的时候读书,发现自己就好像在与自己的灵魂对话,慢慢把烦恼消散在墨香中。与书为伴,哪怕寂寞孤独也变成一种美丽。
      某天,朋友又聚一起了。畅谈后朋友说:“Hi,最近感觉不一样了”我淡淡一笑,问:“什么地方不一样了?”“整个人都感觉不一样了。”从他的眼神里,我看到了欣赏。
      不要说自己没时间读书,每天二十分钟,能够潜移默化出一个有魅力的人!
      腹有诗书气自华。你还有什么理由拒绝散发着墨香的书籍呢?
      
      篇三:腹有诗书气自华 文/可爱的笨老头 望着一排排满满的书架,一本本或大、或小,或厚、或薄的书籍,总会有一种奇妙的感觉,它们似乎与你那么接近,而又那么遥远。 随意翻开一本,不管它是文学还是法律,科技还是神话,不管它新还是旧,我们总会被它深深吸引,无法自拨。 古人说:读书百遍,其义自见。每次合上书的最后一页,总感觉已对它所蕴藏的深刻内涵了解透彻了。可当某年某月某日,你再次翻开那已显陈旧的书本时,好像又有了新的感悟。那种既熟悉又陌生的奇妙感油然而生。徘徊于其中,就忍不住再次重新翻阅了。 “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”这便是读书的真正境界。结合古人的种种感悟,我真正体会到了那种身心入境的感觉。无论何时,无论何地,无论你身处怎样的境地。捧起一本好书,一本值得去学习,去感悟的书籍,寻找一个较合适,安静的场所,凝视地去读、忘我地去读、仔细地去读,、一遍一遍去读,直到你似乎能真正明白作者当时的心境,才算真正读好、读懂一本书。 有些时候,因为太多琐碎的小事,我们忽略了许多微小而至关重要的内容;有些时候,为了旅行或是娱乐,我们放弃了宝贵的读书黄金时间……但是,读万卷书,行万里路。在你盲目准备完成一件事时,会突然发现,在你的脑海中缺失了一本书,一本能让你顺利完成任务的秘笈;当你在旅行的过程中遭遇突发事件时,会蓦然发现,在你的记忆中缺失了一些东西,一些能让你应付突然或尴尬事件的措施,很多时候,你就会因为这些,感到自己的知识多么缺乏…… 也许你读过《简·爱》,你一定会被她坚韧不屈的意志所震撼;也许你读过《穆斯林的葬礼》,你一定会为如诉如泣的爱情故事所感动;也许你读过《夏洛的网》,你一定会因夏洛乐于助人的人格轻叹不止……(中国散文网-且行且珍惜:www.xinyawx.com) 多争取一点时间吧!用这宝贵无比的时光多读一点书,多获取一点知识吧!“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”或许你今天还在为小聪明而沾沾自喜,可到了以后,说不定你就沉浸在懊恼与悔恨之中了。“腹有诗书气自华,最是书香能致远” ,读书之乐乐无穷,为我们灿烂的人生而读书吧! 篇四:腹有诗书气自华 文/放浪书生 人这一辈子,不在乎舍与得,在乎的是有和无。 有,你就是幸福的;没有,你会不断的追求。有无之间,穷尽一生。 很多人都不住的在叨咕舍得、舍得,认为懂了舍得便找到了人生的真谛。这些人若不是故作高雅,便是猪油蒙心了!他们不知道,舍得不过是有无之间的一种邋遢行为而已。有了,你才有可能去舍,舍的目的,终其极还是为了得到,不管得到的是金银珠玉还是牛粪垃圾,乃至一念虚无。舍不为得的人有没有?至少我还没发现。或许有人说,佛就是舍不为得的。佛这个字造的很有意思,这是中国人的聪明,一个人,一个弗,弗就是不,就是没有。佛不是人,或者根本就没有。有的只是一些人的梦想,梦想只是一厢情愿而已。有和无才是真实的。 不要说自己一无所有。来到人世,就有母亲的乳汁,父亲的肩膀;呀呀学语,便有风的呼唤,鸟的歌唱,虫的呢喃;蹒跚学步,更有清风明月不用钱,花香鸟语自成诗。接下去,有了同学,有了朋友,有了恋人,有了家庭,有了子女,有了一生的阅历……。但是,无论什么人,从懂事开始,缠绕我们的,纠结我们的常常是——没有。没有尝到山珍海味,没有喝到金樽美酒,没有轻裘靓装,没有如花美眷,没有香车豪宅,没有高位显爵,没有金山银海……。就连朱自清都说,热闹是别人的,自己什么也没有。 没有是一种遗憾。别人有的你没有,你才会感觉到自己的没有;如果别人都没有,那么自己有没有都无所谓了。没有的遗憾常常使人痛苦万端,常常一分钱憋倒英雄汉。这种切肤的痛,是内心的迷茫对理智的烧灼。有一个故事说,一个知县对一个穷秀才发威说:“老子是灭门的知县,你敢不怕我么?”秀才说:“老子无门可灭,怕你作甚!”后来才知道,这个秀才真的一无所有,睡觉也只能在破庙里。我们可以说这个秀才很潇洒,也可以说这个秀才穷横。但有和没有之间,秀才得其所哉!他有的是刚直不阿的正气,没有的是人生的种种枷锁。人生的烦恼往往如此,有了如花美眷便没有了畅游“森林”的自由,只能在一棵树上吊死;有了豪华别墅便没有了梦想中的田园,再舒服也只是笼中之鸟;有了宝马豪车便没有了信步人间的潇洒,只能唯唯诺诺,连一口酒也喝不得。有了万贯家私便没有了做人的酣畅淋漓,连睡觉也得睁一只眼睛。 “有”的人谨小慎微;“没有”的人自怨自艾。(中国散文网-且行且珍惜:www.xinyawx.com) 其实纠结的不是没有,担心的也不是有。只是人们始终也没弄明白,自己需要有的到底是什么。 “没有”的人在“有”的人面前,常常自惭形秽,卑躬屈膝,乃至打肿脸充胖子,于是乎不择手段,狠狠拼争!当一个目标拼命挣来的时候,才发现“沉舟侧畔千帆过”,自己手里攥着的还是那两个字——可怜。没有的时候,可怜令人同情,如今有了,仍然可怜,费解、迷茫、可笑。我们活得还是不如那个穷秀才,就像富裕小康的中国人啧啧称道的穷且益坚的朝鲜人。之所以依然可怜,是因为我们还是“没有”! 苏东坡说:“腹有诗书气自华”。那个穷秀才之所以那么潇洒,大约就是因为虽然身外一无所有,但内心却腹有诗书。诗书就是你的高深修养,就是你的浩然正气,就是你出污不染的操守,就是你不惊不怒的气度,就是你不卑不亢的人生态度。苏东坡本人就是很好的例子,在黄州他穷的连一口酒都喝不上,但却有了堪称千古绝唱两赋一词;在海南他穷得连房子住都没有,但却有了震烁古今的伟大人格。最穷不过杜子美,千秋诗圣到如今。人生的“大有”,只属于那些“腹有诗书”的人。 我们不难见到那些腰缠万贯的土大款,趾高气扬的时候,你不难发现他们做人的猥琐;也不难听说富可敌国的业界大亨,指点江山的同时,你会忽然发现他们处事的卑鄙。高官落马后,隐私毕现;明星曝光时,秽不可闻。他们追求过,拼争过,他们“没有”的时候比任何人都渴望拥有,一点那拥有了却不知道自己的路应该如何继续下去了。就像一位颇有资财的“二百五”,总想有一天天仙一样的美女会投怀送抱。终于有一天梦想成真,然而怀抱的美女却是一身梅毒。梦想的依然在飘渺的云端,而自己依然是一只癞蛤蟆。一切皆归于无。 腹有诗书,临茅厕而小酌,不失风雅;胸无点墨,居华堂而高歌,也是无赖。有学识,有见地,有胸襟,虽贫居闹市自然有人敬仰;无修养,无主见,无德行,虽再装腔作势也不过琐屑卑微。腹有诗书气自华,诗书不是妆点,而是发自内心的体悟,是积极向上的人格磨练,是自我与古今贤达灵与肉的融合。人生的华美在于“腹有”,而不是富有。 2014年8月7日

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